第20章
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既而曰：“鄙哉，?n?n乎！莫己知也，斯已而已矣。
深则厉，浅则揭。
”子曰：“果哉！末之难矣。
” 【译文】孔子在卫国，一次正在敲击磬，有一位背扛草筐的人从门前走过说：“这个击磬的人有心思啊！”一会儿又说：“声音铿铿的，真没劲，没有人了解自己，那就算了呗。
好像涉水一样，水深就踩着石头过去，水浅就撩起衣服趟过去。
”孔子说：“说得真干脆，我没话可说。
” 【解析】这段话历来的解释也是五花八门，不过差别不算太大。
“深则厉，浅则揭”出于《诗经》的《国风?邶风?匏有苦叶》，在拙作《说春秋》第四部第143章有这首诗。
从楚国回到了卫国，孔子的雄心壮志被打击得所剩无几，不过还是常常顾影自怜，自艾自怨。
背草筐的人说这段话的意思，就是说别人不了解你就算了，搞得跟怨妇一样干什么？有人了解你用你，你就去发挥自己的能力；没人了解你，你就过自己的日子，有什么好抱怨的？ 【现实解说】深则厉，浅则揭。
再接上“摸着石头过河”就更完整了。
总之，接受现实，解决问题，不要怨天尤人，不要坚守不现实的理想。
5.19（14.38）★★ 子路宿于石门。
晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。
”曰：“是知其不可而为之者与？” 【译文】子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。
”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？” 【解析】其实全世界都知道孔子所推行的政治主张不可能实现，孔子自己也知道。
从楚国回到卫国，孔子成为一个被同情被可怜同时被嘲笑的怪老头。
【现实解说】知其不可为而为之，别以为自己有性格，其实就是在浪费时间。
5.20（11.2和11.3）★★★★★ 子曰：“从我于陈，蔡者，皆不及门也。
”德行：“颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。
” 【译文】孔子说：“曾跟随我从陈国到蔡地去的学生，现在都不在我身边受教了。
德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
善于辞令的有：宰我、子贡。
擅长政事的有：冉有、季路。
通晓文献知识的有：子游、子夏。
” 【解析】这是孔子老年回到鲁国之后，回顾历史发出的感慨。
尽管话不是这个时期说的，可是内容是这个时期的，因此放在这里。
这里提到的这十个人，因为是被孔老师特别提到的，因此被后代称为“孔门十哲”。
应该说，孔子在对弟子的评价上还是很公正的，譬如他很不喜欢宰我，也不喜欢冉有，可是这里都提到了他们，承认他们在各自领域的才能。
说起来，好像最没用的就是德行了，尽管孔子把它放在第一位。
德行的几个人都没有什么成就，混得都不怎么样，对孔子的学说也没有做出什么贡献。
反而是后面的几类人比较风光，嘴皮子利索的子贡不仅富甲天下，而且擅长外交，在各国都受到极高的礼遇。
孔子去世之后，子贡出资出人极力鼓吹孔子和孔子学说，孔子去世后的盛名多半要归功于子贡；冉有在季孙家做管家，也是做得扎扎实实，不仅自己得到了富贵，还帮助师兄弟们过上好日子；子夏后来到卫
深则厉，浅则揭。
”子曰：“果哉！末之难矣。
” 【译文】孔子在卫国，一次正在敲击磬，有一位背扛草筐的人从门前走过说：“这个击磬的人有心思啊！”一会儿又说：“声音铿铿的，真没劲，没有人了解自己，那就算了呗。
好像涉水一样，水深就踩着石头过去，水浅就撩起衣服趟过去。
”孔子说：“说得真干脆，我没话可说。
” 【解析】这段话历来的解释也是五花八门，不过差别不算太大。
“深则厉，浅则揭”出于《诗经》的《国风?邶风?匏有苦叶》，在拙作《说春秋》第四部第143章有这首诗。
从楚国回到了卫国，孔子的雄心壮志被打击得所剩无几，不过还是常常顾影自怜，自艾自怨。
背草筐的人说这段话的意思，就是说别人不了解你就算了，搞得跟怨妇一样干什么？有人了解你用你，你就去发挥自己的能力；没人了解你，你就过自己的日子，有什么好抱怨的？ 【现实解说】深则厉，浅则揭。
再接上“摸着石头过河”就更完整了。
总之，接受现实，解决问题，不要怨天尤人，不要坚守不现实的理想。
5.19（14.38）★★ 子路宿于石门。
晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。
”曰：“是知其不可而为之者与？” 【译文】子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。
”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？” 【解析】其实全世界都知道孔子所推行的政治主张不可能实现，孔子自己也知道。
从楚国回到卫国，孔子成为一个被同情被可怜同时被嘲笑的怪老头。
【现实解说】知其不可为而为之，别以为自己有性格，其实就是在浪费时间。
5.20（11.2和11.3）★★★★★ 子曰：“从我于陈，蔡者，皆不及门也。
”德行：“颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。
” 【译文】孔子说：“曾跟随我从陈国到蔡地去的学生，现在都不在我身边受教了。
德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
善于辞令的有：宰我、子贡。
擅长政事的有：冉有、季路。
通晓文献知识的有：子游、子夏。
” 【解析】这是孔子老年回到鲁国之后，回顾历史发出的感慨。
尽管话不是这个时期说的，可是内容是这个时期的，因此放在这里。
这里提到的这十个人，因为是被孔老师特别提到的，因此被后代称为“孔门十哲”。
应该说，孔子在对弟子的评价上还是很公正的，譬如他很不喜欢宰我，也不喜欢冉有，可是这里都提到了他们，承认他们在各自领域的才能。
说起来，好像最没用的就是德行了，尽管孔子把它放在第一位。
德行的几个人都没有什么成就，混得都不怎么样，对孔子的学说也没有做出什么贡献。
反而是后面的几类人比较风光，嘴皮子利索的子贡不仅富甲天下，而且擅长外交，在各国都受到极高的礼遇。
孔子去世之后，子贡出资出人极力鼓吹孔子和孔子学说，孔子去世后的盛名多半要归功于子贡；冉有在季孙家做管家，也是做得扎扎实实，不仅自己得到了富贵，还帮助师兄弟们过上好日子；子夏后来到卫