第6章 2（3）
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海》和儿童电影《拨浪鼓咚咚响》。
《深海》关注了青少年“抑郁症”的问题，《拨浪鼓咚咚响》则关注的则是留守儿童问题。
但后者不再是单纯地呈现留守儿童的苦难，而是将儿童真善美的创生动能刻画与凸显出来，并对成人世界加以影响，进而建构儿童的主体性，是一部充满力量的电影。
动画大电影《熊出没·伴我“熊芯”》中出现了具有人意识的AI智能人，也将当下社会科技问题植入电影之中，以激起少年儿童对科技的热情与追求。
而电影《学爸》既是一部关于成人对待学区房及教育认知的成长电影，也是一部呈现儿童真挚童趣的电影。
同时，它还将澡堂生活中的烟火气及传统针灸、按摩等中医知识带入，具有一定的喜剧效果。
深入化的思想认知：传统文化基因与现代性的交融 近些年，国内院线商业电影在类型化之路上渐趋成熟，也逐渐在深挖思想、认知方面的深度。
如电影《热搜》以类型化的快、稳、准的特点吸引观众快速入戏。
在呈现“霸凌”“性侵”等社会问题时，还以“眼见不一定为实”为理据，对抽象的“可见”世界与“可知”世界这一问题进行思考。
侦探电影《河边的错误》同样也对“可见”世界这一问题进行了思考。
电影改编自余华的同名小说，将“事实”“真相”与“幻象”等抽象概念带入叙事之中，让观众在观看影片之时思考如同《骇客帝国》一样的问题：何为“真相”？但影片并没有如前者一样进一步从后人类学的角度进行展开，对“超真实”“系统操控论”等问题进行深入挖掘。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 2023年春节档的《流浪地球2》作为科幻电影类型，不仅完成了现实主义表达，还进行了现代主义思想的表达。
在表达“拯救人类”这一具有现实主义特征的宏大主题时，还嵌入了诸多现代元素，包括科技元素与现代人本思想元素，甚至还讨论了如何将AI的成长作为失去的女儿的成长。
在影片结尾处，多个科学家图恒宇、多个女儿丫丫在虚拟空间中不同的空间位置出现，以折叠空间或五维空间的方式共存。
这种设定犹如塔可夫斯基电影《索拉里斯》中死去的妻子、母亲以中微子妻子、母亲的具象形式在“思想之海”中进行物质性呈现一样。
《流浪地球2》较为乐观地对《索拉里斯》进行了简单的模仿与浅思维化处理。
虽然不及塔可夫斯基探讨得深入，但已具有鲜明的现代主义特征和一定的思想深度。
《流浪地球2》从开始到结尾都在对“人”及“人的自动生成”进行探讨，一方面呈现出对AI的完美设想，另一方面也打破了“时间/空间”的壁垒，进入了一种抽象的思考，带有强烈的现代性特征。
电影《宇宙探索编辑部》表面看起来是以一种类科幻的方式探讨地外文明，但其更深层的意味则在于探寻人存在的意义、信念及人类的终极问题等。
与此主题相类似的还有电影《不虚此行》。
电影里主人公因不能“与时俱进”地成为一个赚快钱的编剧，而以撰写悼词为生。
但在与各种普通的逝者相遇时，他尝试去了解他们。
在慰藉逝者与生者的过程中，主人公实现了对当下物欲生活与自我的超越，获得了关于“人的存在意义为何”的答案。
动画电影《长安三万里》以高适的诗歌“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”作为叙事的点题方向，将视觉化的盛唐诗歌和诗人呈现给当下观众。
让观众在观影的三个小时里，不但享受了物理空间的“远方”，还共享了精神上的“诗”空间。
他们在高适、李白二人“失意—得意”的循环往复和自由自在之间，
《深海》关注了青少年“抑郁症”的问题，《拨浪鼓咚咚响》则关注的则是留守儿童问题。
但后者不再是单纯地呈现留守儿童的苦难，而是将儿童真善美的创生动能刻画与凸显出来，并对成人世界加以影响，进而建构儿童的主体性，是一部充满力量的电影。
动画大电影《熊出没·伴我“熊芯”》中出现了具有人意识的AI智能人，也将当下社会科技问题植入电影之中，以激起少年儿童对科技的热情与追求。
而电影《学爸》既是一部关于成人对待学区房及教育认知的成长电影，也是一部呈现儿童真挚童趣的电影。
同时，它还将澡堂生活中的烟火气及传统针灸、按摩等中医知识带入，具有一定的喜剧效果。
深入化的思想认知：传统文化基因与现代性的交融 近些年，国内院线商业电影在类型化之路上渐趋成熟，也逐渐在深挖思想、认知方面的深度。
如电影《热搜》以类型化的快、稳、准的特点吸引观众快速入戏。
在呈现“霸凌”“性侵”等社会问题时，还以“眼见不一定为实”为理据，对抽象的“可见”世界与“可知”世界这一问题进行思考。
侦探电影《河边的错误》同样也对“可见”世界这一问题进行了思考。
电影改编自余华的同名小说，将“事实”“真相”与“幻象”等抽象概念带入叙事之中，让观众在观看影片之时思考如同《骇客帝国》一样的问题：何为“真相”？但影片并没有如前者一样进一步从后人类学的角度进行展开，对“超真实”“系统操控论”等问题进行深入挖掘。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 2023年春节档的《流浪地球2》作为科幻电影类型，不仅完成了现实主义表达，还进行了现代主义思想的表达。
在表达“拯救人类”这一具有现实主义特征的宏大主题时，还嵌入了诸多现代元素，包括科技元素与现代人本思想元素，甚至还讨论了如何将AI的成长作为失去的女儿的成长。
在影片结尾处，多个科学家图恒宇、多个女儿丫丫在虚拟空间中不同的空间位置出现，以折叠空间或五维空间的方式共存。
这种设定犹如塔可夫斯基电影《索拉里斯》中死去的妻子、母亲以中微子妻子、母亲的具象形式在“思想之海”中进行物质性呈现一样。
《流浪地球2》较为乐观地对《索拉里斯》进行了简单的模仿与浅思维化处理。
虽然不及塔可夫斯基探讨得深入，但已具有鲜明的现代主义特征和一定的思想深度。
《流浪地球2》从开始到结尾都在对“人”及“人的自动生成”进行探讨，一方面呈现出对AI的完美设想，另一方面也打破了“时间/空间”的壁垒，进入了一种抽象的思考，带有强烈的现代性特征。
电影《宇宙探索编辑部》表面看起来是以一种类科幻的方式探讨地外文明，但其更深层的意味则在于探寻人存在的意义、信念及人类的终极问题等。
与此主题相类似的还有电影《不虚此行》。
电影里主人公因不能“与时俱进”地成为一个赚快钱的编剧，而以撰写悼词为生。
但在与各种普通的逝者相遇时，他尝试去了解他们。
在慰藉逝者与生者的过程中，主人公实现了对当下物欲生活与自我的超越，获得了关于“人的存在意义为何”的答案。
动画电影《长安三万里》以高适的诗歌“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”作为叙事的点题方向，将视觉化的盛唐诗歌和诗人呈现给当下观众。
让观众在观影的三个小时里，不但享受了物理空间的“远方”，还共享了精神上的“诗”空间。
他们在高适、李白二人“失意—得意”的循环往复和自由自在之间，