第5章 药谷拜师
关灯
小
中
大
huāngyáng，皮肤科)、金镞(zú，战争创伤)、伤寒、按摩、祝由及书禁。
说到祝由术，那是古代的一种精神疗法，是一种用符咒和语言祈祷除疾驱病的方法。
再简单说一下书禁，此术主治镇邪、驱鬼、辟毒、截症等。
截症，指的是专方专药治疗专病。
谷主师父的授课方式，包括理论和实践。
理论来源一，谷主师父的口传心授；来源二，神农氏家传玉简；来源三，医药书籍，就是当下皇家医学院的教材。
包括《黄帝内经》、《脉经》、《针灸甲乙经》等。
天天用了三年时间，习得了谷主师父教授的全部理论知识。
其中的神农氏家传玉简，内容丰富，知识涵盖面广，大部分草药知识都是凡人界闻所未闻的。
仅此一项，就耗费了两年时间。
所以说现在的医学院本科五年学制，是非常有必要的。
从拜师的第二年起，天天开始跟随谷内工人，学习照料药材。
每成功培育出一株药材，得到师父认可后，就转战下一种（药材）。
就这样，天天用了五年时间，熟知了药材园所有药材的药性。
值得一提的是，在此期间，天天没有使用他的传承能力---植物催生术。
土遁术、隐身术、植物催生术是天天（作为一株天麻）化形后自然获得的传承。
谷主师父对此表示满意。
并递给他一枚丹方玉简，交代道：“内有近千份丹方，皆为人界所用。
”看着师父期待的眼神，天天表示：“所有丹方，徒儿必亲手炼制并呈给师父过目。
”谷主师父笑得见牙不见眼。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 于是，每日晚饭后，天天的院子里都会飘出丹香阵阵，偶尔也会有一丝丝糊味。
以前，谷内的工人们有个不舒服，都是找医工随便看下（谷主操心的事情太多了）。
如今他们有个头疼脑热，都会找小先生讨要药品。
因为小先生是谷主亲传弟子，他的药疗效好，还没有副作用。
公费医疗算是药谷工人独有的福利了。
令谷主师父满意的是，经过他的稍稍提点，天天炼制的成品药丸（药粉、药剂）很快就走向了市场。
这些药品因其疗效显着，品质稳定，价格公道，再加上“药谷出品”的标签，深受百姓的喜爱和推崇。
扎实的医药学理论必须配合临床实践。
谷主师父为了临床研究，专门饲养了一批山鼠。
这些山鼠就成了天天的第一批临床“患者”。
此外，还有还有兔子，蛤蟆，蜈蚣这些土着，也光荣地加入了第一批患者的队伍。
借助这些体型娇小的“患者”，天天终于可以熟练地运用麻沸散、手术刀进行解剖，并操作简单的外科手术了。
谷主师父又派人去周围村镇义庄，买来无人认领的尸体，这些就成了天天的第二批“患者”。
时下的医学院传授学生医术，一律使用铜人，进行摸穴位针灸。
再多就是用兔子进行临床试验。
至于解剖尸体，谷主师父恐怕是开了大邺朝医学界的先河。
依照师父的见解，这些无人认领的死者，在身后能为人界医学研究做一番贡献，也算功德无量。
后来他们都被好好的安葬在了药谷的后山，一片安静清幽之地。
这些年来，因为药谷的名气，每年都有大量前来求诊的患者。
因为时间关系（谷主每天要接诊、给徒弟授课、搞临床研究），药谷每天可以接待的患者有限。
为避免耽搁患者病情，药谷公布了就
说到祝由术，那是古代的一种精神疗法，是一种用符咒和语言祈祷除疾驱病的方法。
再简单说一下书禁，此术主治镇邪、驱鬼、辟毒、截症等。
截症，指的是专方专药治疗专病。
谷主师父的授课方式，包括理论和实践。
理论来源一，谷主师父的口传心授；来源二，神农氏家传玉简；来源三，医药书籍，就是当下皇家医学院的教材。
包括《黄帝内经》、《脉经》、《针灸甲乙经》等。
天天用了三年时间，习得了谷主师父教授的全部理论知识。
其中的神农氏家传玉简，内容丰富，知识涵盖面广，大部分草药知识都是凡人界闻所未闻的。
仅此一项，就耗费了两年时间。
所以说现在的医学院本科五年学制，是非常有必要的。
从拜师的第二年起，天天开始跟随谷内工人，学习照料药材。
每成功培育出一株药材，得到师父认可后，就转战下一种（药材）。
就这样，天天用了五年时间，熟知了药材园所有药材的药性。
值得一提的是，在此期间，天天没有使用他的传承能力---植物催生术。
土遁术、隐身术、植物催生术是天天（作为一株天麻）化形后自然获得的传承。
谷主师父对此表示满意。
并递给他一枚丹方玉简，交代道：“内有近千份丹方，皆为人界所用。
”看着师父期待的眼神，天天表示：“所有丹方，徒儿必亲手炼制并呈给师父过目。
”谷主师父笑得见牙不见眼。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 于是，每日晚饭后，天天的院子里都会飘出丹香阵阵，偶尔也会有一丝丝糊味。
以前，谷内的工人们有个不舒服，都是找医工随便看下（谷主操心的事情太多了）。
如今他们有个头疼脑热，都会找小先生讨要药品。
因为小先生是谷主亲传弟子，他的药疗效好，还没有副作用。
公费医疗算是药谷工人独有的福利了。
令谷主师父满意的是，经过他的稍稍提点，天天炼制的成品药丸（药粉、药剂）很快就走向了市场。
这些药品因其疗效显着，品质稳定，价格公道，再加上“药谷出品”的标签，深受百姓的喜爱和推崇。
扎实的医药学理论必须配合临床实践。
谷主师父为了临床研究，专门饲养了一批山鼠。
这些山鼠就成了天天的第一批临床“患者”。
此外，还有还有兔子，蛤蟆，蜈蚣这些土着，也光荣地加入了第一批患者的队伍。
借助这些体型娇小的“患者”，天天终于可以熟练地运用麻沸散、手术刀进行解剖，并操作简单的外科手术了。
谷主师父又派人去周围村镇义庄，买来无人认领的尸体，这些就成了天天的第二批“患者”。
时下的医学院传授学生医术，一律使用铜人，进行摸穴位针灸。
再多就是用兔子进行临床试验。
至于解剖尸体，谷主师父恐怕是开了大邺朝医学界的先河。
依照师父的见解，这些无人认领的死者，在身后能为人界医学研究做一番贡献，也算功德无量。
后来他们都被好好的安葬在了药谷的后山，一片安静清幽之地。
这些年来，因为药谷的名气，每年都有大量前来求诊的患者。
因为时间关系（谷主每天要接诊、给徒弟授课、搞临床研究），药谷每天可以接待的患者有限。
为避免耽搁患者病情，药谷公布了就