第18章
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医、命、相、卜玄学五术，自古以来在江湖中，甚至朝堂中广为流传应用，肯定自有它的道理。
举个例子，拿中医来说，自从神农尝百草，中医开始发展。
夏商周时期，医生开始使用望，闻、问，切四诊法及药物，针灸，手术等治疗方法。
战国至秦汉时期，又出现了像扁鹊、张仲景、淳于意、华佗、董奉这样的神医。
直到现在，中医仍在农村及老少边穷地区起到重要的作用。
中医是真的能救人的，可中医为什么越发的式微了？ 那是因为自清末以来，什么西学东渐、师夷长技以制夷等等行为，让外国人不单用枪炮打开了旧中国的大门，更是让西方的文化侵略了华夏大地，而这种文化侵略，还是你主动打开国门迎进来的。
又经历的十年的大运动，有些人将传统的文化，玄学与糟粕联系到了一起，好像只要是传统的就是腐朽的，只要是不符合科学理论的，就是封建的。
试想，这样的行为，能不让中医没落吗？ 原本，在这上下5000年的历史中，中医就已经丢失不少的关键性的东西，我们现在的中医学，是只知其然，不知其所以然。
什么阴阳平衡，经脉表里，五行相克，这些东西的运行原理是什么？内在联系又是什么？我们不知道，丢失了，永远的消失在了历史的长河中。
王大山祖辈都是道土出身，道土的传统已经烙进了他的骨子里。
他这辈子没看过西医，每天接触的都是周易八卦，道家养生，经书符箓。
有些东西并不知道是否灵验，但这都不能打消他对道学的接受与认可。
虽然，他还额外带着前世45年外面的记忆。
但这并不能影响什么。
这一天并没有什么事情，就在王大山认真学习中过去了。
第二天一早，王大山准时起床，一套正常的流程，他继续看书学习。
举个例子，拿中医来说，自从神农尝百草，中医开始发展。
夏商周时期，医生开始使用望，闻、问，切四诊法及药物，针灸，手术等治疗方法。
战国至秦汉时期，又出现了像扁鹊、张仲景、淳于意、华佗、董奉这样的神医。
直到现在，中医仍在农村及老少边穷地区起到重要的作用。
中医是真的能救人的，可中医为什么越发的式微了？ 那是因为自清末以来，什么西学东渐、师夷长技以制夷等等行为，让外国人不单用枪炮打开了旧中国的大门，更是让西方的文化侵略了华夏大地，而这种文化侵略，还是你主动打开国门迎进来的。
又经历的十年的大运动，有些人将传统的文化，玄学与糟粕联系到了一起，好像只要是传统的就是腐朽的，只要是不符合科学理论的，就是封建的。
试想，这样的行为，能不让中医没落吗？ 原本，在这上下5000年的历史中，中医就已经丢失不少的关键性的东西，我们现在的中医学，是只知其然，不知其所以然。
什么阴阳平衡，经脉表里，五行相克，这些东西的运行原理是什么？内在联系又是什么？我们不知道，丢失了，永远的消失在了历史的长河中。
王大山祖辈都是道土出身，道土的传统已经烙进了他的骨子里。
他这辈子没看过西医，每天接触的都是周易八卦，道家养生，经书符箓。
有些东西并不知道是否灵验，但这都不能打消他对道学的接受与认可。
虽然，他还额外带着前世45年外面的记忆。
但这并不能影响什么。
这一天并没有什么事情，就在王大山认真学习中过去了。
第二天一早，王大山准时起床，一套正常的流程，他继续看书学习。