第214章
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仗剑穹苍__134
仗剑穹苍作者:三千离火
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的王身边，还有个故事讲述他娶了四大魔女之中的莉莉斯。
塔木德神话中的阿斯莫德是亚当和四大魔女中的naamah的孩子。
而在所罗门遗训中的“阿斯蒙蒂斯”之中更是不同，在所罗门遗训的记载中，“阿斯蒙蒂斯”被所罗门王派去参与修建耶路撒冷圣殿。
“阿斯蒙蒂斯”现身预言说所罗门王的领土将来会四分五裂。
当所罗门王进一步审问他时，发现他正在被大天使拉菲尔追杀。
“阿斯蒙蒂斯”憎恨水和飞鸟，因为这两样东西会让他想起上帝。
额根据女巫之锤中的记载，“阿斯蒙蒂斯”是****之王，当时的宗教审判官“sebastienmichaelis”，认为“阿斯蒙蒂斯”的对手是圣约翰。
16世纪的恶魔研究者们把12个月份都分配给了一个恶魔，而“阿斯蒙蒂斯”在11月的时候，力量最为强大。
也有人认为“阿斯蒙蒂斯”是水瓶座，但出生日期应该是在1月30日到2月8日之间。
“阿斯蒙蒂斯”手下有72魔神，而他本人是地狱之王，地位仅仅位于魔皇路西法之下。
他煽动人们赌博，监视着所有的赌场。
天主教理论家把他比作魔鬼阿巴登，或者是复仇王子。
而教皇格里高利一世在天阶等级划分中把“阿斯蒙蒂斯”列为第三等级最低一级的天使。
接下来就是“贝鲁赛巴布”了，“贝鲁赛巴布”，也就是“beelzebul”――权势显赫的“苍蝇王”。
而“贝鲁赛巴布”与神的争斗之中，伊斯兰第八代王子ahaziah因为疾病的困扰派使者去地中海沿岸的卡南人城市艾科隆，祈求“贝鲁赛巴布”神的祝福。
关于这一段《旧约圣经》之中的《列王记》中这样记载：ahaziah从撒玛利亚楼上的栏杆掉了下来并生了病，于是他派遣使者去艾科隆。
“去“贝鲁赛巴布”那里，问问我的病是否可以治好。
”了解这一切的神亚哈威派遣先知elijah来见王的使者，他说道：“你们要去艾科隆的“贝鲁赛巴布”那里祈福，难道伊斯兰没有神吗？回去告诉你的主人，他不是从床上掉下的，他必死。
”无视伊斯兰神灵的存在而去祈求邪神的祝福，ahaziah王的行为激怒了神，他被宣判了死亡。
从使者那里听到这个消息后，ahaziah派遣了50人去逮捕elijah。
但是从天上突然降下大火，把卫兵们都烧死了。
结果和神的预言一样，ahaziah在位仅仅两年就死去了。
而在《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中，耶稣自己也用短诗批判“贝鲁赛巴布”，也就是“baal－zebul”，说他是“恶灵的源泉”，这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。
得知耶稣的批判后，有一个为恶灵所害，眼不能看口不能言的男子找上门来。
耶稣为他治病，使他重新看到光明和开口说话。
看到这一切的人们纷纷向耶稣道谢，但其中却有个男子开口说了坏话：“能够造成这种奇迹的只有恶灵的源泉“贝鲁赛巴布”才能办到。
这个男人一定是借助了“贝鲁赛巴布”的力量。
”对此，耶稣这样回答他说：“无论哪个国家，如果有内乱就会荒芜。
无论哪个家庭，如果有纷争就不会和睦。
”也就是说有“贝鲁赛巴布”存在才会有恶灵的罪业。
而降临冥府的耶稣，“贝鲁赛巴布”把耶稣视为仇敌，但是结果却败在耶稣的手上。
在《尼克德蒙福音书》中记载有“贝鲁赛巴布”企图把耶稣关进地狱的传说。
据此书记载，首先“贝鲁赛巴布”成功地唆使犹太人将耶稣处以死刑。
然后，当耶稣进入到冥府以后，“贝鲁赛巴布”妄图把他永远地关在那里。
“贝鲁赛巴布”对冥府（这里把它拟人化）这样说：“吞噬一切，无所不能的冥府哟，耶稣自称是神的儿子，我借助犹太人的力量把他钉在了十字架上。
现在他已经死了，你们是否准备好把他永远的关在这里呢？……这个可恶的家伙在人间的时候给我们造成的麻烦是不应该被宽恕的。
” 而在《尼克德蒙福音书》之中，当“贝鲁赛巴布”这样说话的时候，一个响雷似的声音回应到：“汝等众魔，快将门打开。
永远的门户啊，快快开启。
光荣之王就要进来。
”而在《尼克德蒙福音书》被天使的声音所震慑，“贝鲁赛巴布”慌忙逃走，冥府命令手下的恶灵们不要开门。
这时再次响起了“快开门”的声音，就在冥府顽抗的时候，突然青铜的门户粉碎，钢铁的栅栏扭曲，人类姿态的“光荣之王”进来了。
冥府的黑暗被光芒照亮，被冥府捆绑的死人们的绳索被解开，他们飞出了冥府之外。
冥府立刻认输投降，耶稣抓住“贝鲁赛巴布”对冥府命令道：“将他的双手双脚、头和口用青铜封住。
……当我第二次来临的时候，我希望他还是被结实地捆绑着。
” 而在《尼克德蒙福音书》之中又说道，所谓的“第二次来临”，意味着最后的审判。
于是，立即冥府改变了立场，抓住“贝鲁赛巴布”这样说：“‘贝鲁赛巴布’，圣者的敌人，你为何要将光荣之王钉在十字架上，并计划要他到这里受我们的监管？你四处看看，我这里现在连一个死人也没有了。
” 而在《尼克德蒙福音书》之中，又有，通过耶稣的到访，被冥府关押的死人全部被解放出来。
留在那里的只有冥府自身和他的手下以及恶魔“贝鲁赛巴布”等一群。
“贝鲁赛巴布”的传说之中，是永不衰竭的恶势力。
具有“苍蝇王”蔑称的“贝鲁赛巴布”的势力直到17世纪也没有衰败，本应该被监禁在冥府的他经常出没于地上人间。
据说当时在法国发生了这样的一件事，一个高贵的妇人突然之间被恶魔缠身。
于是家人邀请著名的艾科特西斯特主持驱魔仪式，在妇人的口中飞出了一只苍蝇。
人们认为这个苍蝇就是“贝鲁赛巴布”的化身。
所以，如前面所述，“贝鲁赛巴布”有作为卡南人的神灵存在的经历，可以说他并不
塔木德神话中的阿斯莫德是亚当和四大魔女中的naamah的孩子。
而在所罗门遗训中的“阿斯蒙蒂斯”之中更是不同，在所罗门遗训的记载中，“阿斯蒙蒂斯”被所罗门王派去参与修建耶路撒冷圣殿。
“阿斯蒙蒂斯”现身预言说所罗门王的领土将来会四分五裂。
当所罗门王进一步审问他时，发现他正在被大天使拉菲尔追杀。
“阿斯蒙蒂斯”憎恨水和飞鸟，因为这两样东西会让他想起上帝。
额根据女巫之锤中的记载，“阿斯蒙蒂斯”是****之王，当时的宗教审判官“sebastienmichaelis”，认为“阿斯蒙蒂斯”的对手是圣约翰。
16世纪的恶魔研究者们把12个月份都分配给了一个恶魔，而“阿斯蒙蒂斯”在11月的时候，力量最为强大。
也有人认为“阿斯蒙蒂斯”是水瓶座，但出生日期应该是在1月30日到2月8日之间。
“阿斯蒙蒂斯”手下有72魔神，而他本人是地狱之王，地位仅仅位于魔皇路西法之下。
他煽动人们赌博，监视着所有的赌场。
天主教理论家把他比作魔鬼阿巴登，或者是复仇王子。
而教皇格里高利一世在天阶等级划分中把“阿斯蒙蒂斯”列为第三等级最低一级的天使。
接下来就是“贝鲁赛巴布”了，“贝鲁赛巴布”，也就是“beelzebul”――权势显赫的“苍蝇王”。
而“贝鲁赛巴布”与神的争斗之中，伊斯兰第八代王子ahaziah因为疾病的困扰派使者去地中海沿岸的卡南人城市艾科隆，祈求“贝鲁赛巴布”神的祝福。
关于这一段《旧约圣经》之中的《列王记》中这样记载：ahaziah从撒玛利亚楼上的栏杆掉了下来并生了病，于是他派遣使者去艾科隆。
“去“贝鲁赛巴布”那里，问问我的病是否可以治好。
”了解这一切的神亚哈威派遣先知elijah来见王的使者，他说道：“你们要去艾科隆的“贝鲁赛巴布”那里祈福，难道伊斯兰没有神吗？回去告诉你的主人，他不是从床上掉下的，他必死。
”无视伊斯兰神灵的存在而去祈求邪神的祝福，ahaziah王的行为激怒了神，他被宣判了死亡。
从使者那里听到这个消息后，ahaziah派遣了50人去逮捕elijah。
但是从天上突然降下大火，把卫兵们都烧死了。
结果和神的预言一样，ahaziah在位仅仅两年就死去了。
而在《马太福音书》和《鲁卡福音书》等内容中，耶稣自己也用短诗批判“贝鲁赛巴布”，也就是“baal－zebul”，说他是“恶灵的源泉”，这是耶稣在云游四方为病人治病的时候所说的话。
得知耶稣的批判后，有一个为恶灵所害，眼不能看口不能言的男子找上门来。
耶稣为他治病，使他重新看到光明和开口说话。
看到这一切的人们纷纷向耶稣道谢，但其中却有个男子开口说了坏话：“能够造成这种奇迹的只有恶灵的源泉“贝鲁赛巴布”才能办到。
这个男人一定是借助了“贝鲁赛巴布”的力量。
”对此，耶稣这样回答他说：“无论哪个国家，如果有内乱就会荒芜。
无论哪个家庭，如果有纷争就不会和睦。
”也就是说有“贝鲁赛巴布”存在才会有恶灵的罪业。
而降临冥府的耶稣，“贝鲁赛巴布”把耶稣视为仇敌，但是结果却败在耶稣的手上。
在《尼克德蒙福音书》中记载有“贝鲁赛巴布”企图把耶稣关进地狱的传说。
据此书记载，首先“贝鲁赛巴布”成功地唆使犹太人将耶稣处以死刑。
然后，当耶稣进入到冥府以后，“贝鲁赛巴布”妄图把他永远地关在那里。
“贝鲁赛巴布”对冥府（这里把它拟人化）这样说：“吞噬一切，无所不能的冥府哟，耶稣自称是神的儿子，我借助犹太人的力量把他钉在了十字架上。
现在他已经死了，你们是否准备好把他永远的关在这里呢？……这个可恶的家伙在人间的时候给我们造成的麻烦是不应该被宽恕的。
” 而在《尼克德蒙福音书》之中，当“贝鲁赛巴布”这样说话的时候，一个响雷似的声音回应到：“汝等众魔，快将门打开。
永远的门户啊，快快开启。
光荣之王就要进来。
”而在《尼克德蒙福音书》被天使的声音所震慑，“贝鲁赛巴布”慌忙逃走，冥府命令手下的恶灵们不要开门。
这时再次响起了“快开门”的声音，就在冥府顽抗的时候，突然青铜的门户粉碎，钢铁的栅栏扭曲，人类姿态的“光荣之王”进来了。
冥府的黑暗被光芒照亮，被冥府捆绑的死人们的绳索被解开，他们飞出了冥府之外。
冥府立刻认输投降，耶稣抓住“贝鲁赛巴布”对冥府命令道：“将他的双手双脚、头和口用青铜封住。
……当我第二次来临的时候，我希望他还是被结实地捆绑着。
” 而在《尼克德蒙福音书》之中又说道，所谓的“第二次来临”，意味着最后的审判。
于是，立即冥府改变了立场，抓住“贝鲁赛巴布”这样说：“‘贝鲁赛巴布’，圣者的敌人，你为何要将光荣之王钉在十字架上，并计划要他到这里受我们的监管？你四处看看，我这里现在连一个死人也没有了。
” 而在《尼克德蒙福音书》之中，又有，通过耶稣的到访，被冥府关押的死人全部被解放出来。
留在那里的只有冥府自身和他的手下以及恶魔“贝鲁赛巴布”等一群。
“贝鲁赛巴布”的传说之中，是永不衰竭的恶势力。
具有“苍蝇王”蔑称的“贝鲁赛巴布”的势力直到17世纪也没有衰败，本应该被监禁在冥府的他经常出没于地上人间。
据说当时在法国发生了这样的一件事，一个高贵的妇人突然之间被恶魔缠身。
于是家人邀请著名的艾科特西斯特主持驱魔仪式，在妇人的口中飞出了一只苍蝇。
人们认为这个苍蝇就是“贝鲁赛巴布”的化身。
所以，如前面所述，“贝鲁赛巴布”有作为卡南人的神灵存在的经历，可以说他并不