第6章 金谷风流

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    中糖作釜。

    官家斗奢民斗死,东海扬尘泪如雨。

    ”(“东海扬尘”典出《神仙传》,喻世事巨变,此处指百姓对奢靡之风的忧虑。

    )更有术士在金谷园外题字:“盈满者,不损何为?石崇之富,乃速祸之媒也。

    ” 四、祸根深埋:奢靡背后的政治隐患 (一)“侈汰之害,甚于天灾” 石崇与王恺的豪奢,并非个人行为,而是西晋王朝整体腐败的缩影。

    武帝司马炎不仅不制止,反而暗中支持王恺,这种“上梁不正”的导向,使“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。

    大臣傅玄上疏痛陈:“古者尧有茅茨,今之宫室,崇于琼台;古者禹恶衣服,今之庶人,僭于王侯。

    ”可惜奏疏如石沉大海。

     (二)“斗富”与“斗权”的深层关联 表面看是财富较量,实则是门阀势力的政治博弈。

    石崇虽为庶族出身(其父石苞“本为农夫”),却以财富挑战皇亲国戚的权威;而王恺借皇权撑腰,试图巩固门阀地位。

    这种“财权之争”,暴露了西晋政权结构的脆弱——当财富可以挑战权力,当权力可以滥用财富,王朝的根基已在奢靡中动摇。

     明末思想家顾炎武在《日知录》中说:“西晋之亡,亡于石崇之奢,非亡于刘渊之强。

    何者?奢风一起,纲纪尽弛,虽有强兵,无以制也。

    ”此论虽有偏颇,却道破了奢靡对政权的腐蚀作用。

     (三)金谷园的末路:绿珠坠楼与石崇之死 永康元年(300年),“八王之乱”爆发,赵王司马伦专权。

    其党羽孙秀素慕石崇宠妾绿珠,遣使求之。

    石崇正与宾客在金谷园宴饮,指园中数十美女曰:“任所择。

    ”使者曰:“所欲者,绿珠也。

    ”崇勃然曰:“绿珠,吾所爱,不可得也!”使者劝曰:“君侯久处富贵,当知时务。

    ”崇曰:“吾宁死不辱!”(《晋书·石崇传》) 不久,司马伦派兵围金谷园,石崇对绿珠曰:“我今为汝得罪。

    ”绿珠泣曰:“当效死于君前。

    ”遂跳楼而死。

    石崇被押往东市问斩,临刑前叹曰:“奴辈利吾家财!”刽子手提刀笑曰:“知财为祸,何不早散?”石崇无言以对。

    时人谓其“金谷万贯,终葬东市;珊瑚百尺,不及绿珠一坠”。

     五、风流余韵:从金谷宴集到历史镜鉴 石崇虽以奢靡闻名,却也留下了文化遗产。

    他在金谷园举办的文宴,聚集了潘岳、陆机等“金谷二十四友”,开魏晋文人雅集之先河。

    其《金谷诗序》中“感性命之不永,惧凋落之无期”的感慨,与王羲之《兰亭集序》遥相呼应,成为乱世文人的精神缩影。

     然而,历史对其评价终究以批判为主。

    《晋书》将石崇与王恺同列《佞幸传》,论曰:“崇以货自害,恺以势取怨,非唯不诫,反以为荣,呜乎!竟以奢靡致败,何鄙之甚也!”正如《洛阳伽蓝记》所叹:“金谷繁华,终成荒土;石王斗奢,竟为谁雄?” 喜欢中国野史大甩卖请大家收藏:()中国野史大甩卖