四诊心法要诀1－4
关灯
小
中
大
是阴邪上乘到阳分所导致的病症。
大凡疾病，若夜晚症状加剧且烦热，白天安静，这是阳邪下陷到阴分所导致的病症。
大凡疾病，白天和夜晚都畏寒肢冷，这是重阴而无阳的病症。
大凡疾病，白天和夜晚都烦热，这是重阳而无阴的病症。
大凡疾病，白天畏寒肢冷，夜晚烦热，这种情况叫做阴阳交错。
如果此时饮食不能进入体内，那么这个人的死亡终究难以避免。
进食多但气息微弱，要么是胃中火热之邪化去刚刚痊愈，要么是新愈后贪食但谷气尚未充足。
进食少但气息较盛，是胃与肺两经都出现了问题。
喜欢冷饮表明体内有热，喜欢热饮表明体内有寒，寒热虚实的分辨，就在于喜冷喜热的程度多少之间。
【注释】这是通过询问了解饮食情况来诊断疾病的方法。
进食多且气息旺盛，这是正常情况。
如果进食多但气息微弱，不是胃部因火热之邪而影响消化，就是刚刚病愈后贪食，而谷气还未充实。
进食少且气息微弱，这是正常情况。
如果进食少但气息较盛，那必然是胃部有病不能正常进食，肺部有病导致气逆，是胃、肺两经的过错。
喜欢冷饮的人，体内必定有热。
喜欢热饮的人，体内必定有寒。
虚热之人饮用冷饮较少，实热之人饮用冷饮较多；虚寒之人饮用热饮较少，实寒之人饮用热饮较多，所以说寒热虚实的辨别，就在喜冷喜热的量的多少之间。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 大便的通畅或闭结，关系到里证的虚实，没有热象的大便闭结属于阴结，没有寒象的泄泻属于阳热所致的下利。
小便颜色的红与白，主司体内的寒热，阴虚之人小便颜色浅红，湿热之人小便白如米泔。
【注释】这是通过询问了解大小便情况来诊断疾病的方法。
大便的通利与否，关系到里证的虚实。
大便闭结的属于实证，如果内外都没有热证，那就是阴寒凝结导致的大便闭结。
大便通畅的属于虚证，如果内外都没有寒证，那就是阳热实证导致的泄泻。
小便颜色的红与白，主司体内的寒热。
小便颜色发红属于有热，如果平素小便颜色浅红淡黄，那就是阴虚。
小便颜色发白属于有寒，如果平素小便白而浑浊像米泔一样，那就是湿热所化生的。
通过望诊来观察面色，通过问诊来推测病情。
当医生来到床边时，患者既不期盼也不惊讶，或者诉说疼痛，脸上却没有痛苦的表情，面色与脉象都平和，这就是假装生病来欺骗医生。
【注释】这是通过面色结合问诊，来诊断疾病真假的方法。
望面色只能知道疾病所在的部位，不通过问诊就不足以推测病情的详情。
大凡患者听到医生来到床边，没有不期盼地张望并惊讶起身的，如果既不惊讶起身也不期盼张望，不是没病就是骄纵傲慢之人。
如果患者诉说疼痛，医生看其面部却没有痛苦的表情，诊察其面色与脉象都平和顺畅，这就是假装生病来欺骗医生。
在诊脉时发出呻吟声，这是患病之人常见的表现。
说话前先摇头，那么其所护之处必定疼痛。
说话时多次欲言又止，言语謇涩不清的是风邪致病。
吞咽唾液、打呵欠，这些都并非疾病的典型症状。
【注释】这是通过声音结合患者表现来诊断疾病真假的方法。
医生诊脉时，患者发出呻吟声，是因为被病痛折磨，这是无奈之下的常见情形。
大凡想要说话却先摇头的，是因为疼痛至极，发声困难，通过摇头示意缓一缓。
如果用手护住腹部，那就是腹部疼痛；护住头部，就是头痛。
只要有所护住的部位，必然在那里有疼痛。
诊脉的时候，病人多次欲言又止，即想说又不说，不说又想说，如此反复多次。
言语謇涩不能流利表达的，是风邪导致的病症。
如果不是因风邪导致言语謇涩却多次欲言又止，那就是故意装作患病的样子。
或者在诊脉时吞咽唾液，或者诊脉时打呵欠，这些都不是患病
大凡疾病，若夜晚症状加剧且烦热，白天安静，这是阳邪下陷到阴分所导致的病症。
大凡疾病，白天和夜晚都畏寒肢冷，这是重阴而无阳的病症。
大凡疾病，白天和夜晚都烦热，这是重阳而无阴的病症。
大凡疾病，白天畏寒肢冷，夜晚烦热，这种情况叫做阴阳交错。
如果此时饮食不能进入体内，那么这个人的死亡终究难以避免。
进食多但气息微弱，要么是胃中火热之邪化去刚刚痊愈，要么是新愈后贪食但谷气尚未充足。
进食少但气息较盛，是胃与肺两经都出现了问题。
喜欢冷饮表明体内有热，喜欢热饮表明体内有寒，寒热虚实的分辨，就在于喜冷喜热的程度多少之间。
【注释】这是通过询问了解饮食情况来诊断疾病的方法。
进食多且气息旺盛，这是正常情况。
如果进食多但气息微弱，不是胃部因火热之邪而影响消化，就是刚刚病愈后贪食，而谷气还未充实。
进食少且气息微弱，这是正常情况。
如果进食少但气息较盛，那必然是胃部有病不能正常进食，肺部有病导致气逆，是胃、肺两经的过错。
喜欢冷饮的人，体内必定有热。
喜欢热饮的人，体内必定有寒。
虚热之人饮用冷饮较少，实热之人饮用冷饮较多；虚寒之人饮用热饮较少，实寒之人饮用热饮较多，所以说寒热虚实的辨别，就在喜冷喜热的量的多少之间。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 大便的通畅或闭结，关系到里证的虚实，没有热象的大便闭结属于阴结，没有寒象的泄泻属于阳热所致的下利。
小便颜色的红与白，主司体内的寒热，阴虚之人小便颜色浅红，湿热之人小便白如米泔。
【注释】这是通过询问了解大小便情况来诊断疾病的方法。
大便的通利与否，关系到里证的虚实。
大便闭结的属于实证，如果内外都没有热证，那就是阴寒凝结导致的大便闭结。
大便通畅的属于虚证，如果内外都没有寒证，那就是阳热实证导致的泄泻。
小便颜色的红与白，主司体内的寒热。
小便颜色发红属于有热，如果平素小便颜色浅红淡黄，那就是阴虚。
小便颜色发白属于有寒，如果平素小便白而浑浊像米泔一样，那就是湿热所化生的。
通过望诊来观察面色，通过问诊来推测病情。
当医生来到床边时，患者既不期盼也不惊讶，或者诉说疼痛，脸上却没有痛苦的表情，面色与脉象都平和，这就是假装生病来欺骗医生。
【注释】这是通过面色结合问诊，来诊断疾病真假的方法。
望面色只能知道疾病所在的部位，不通过问诊就不足以推测病情的详情。
大凡患者听到医生来到床边，没有不期盼地张望并惊讶起身的，如果既不惊讶起身也不期盼张望，不是没病就是骄纵傲慢之人。
如果患者诉说疼痛，医生看其面部却没有痛苦的表情，诊察其面色与脉象都平和顺畅，这就是假装生病来欺骗医生。
在诊脉时发出呻吟声，这是患病之人常见的表现。
说话前先摇头，那么其所护之处必定疼痛。
说话时多次欲言又止，言语謇涩不清的是风邪致病。
吞咽唾液、打呵欠，这些都并非疾病的典型症状。
【注释】这是通过声音结合患者表现来诊断疾病真假的方法。
医生诊脉时，患者发出呻吟声，是因为被病痛折磨，这是无奈之下的常见情形。
大凡想要说话却先摇头的，是因为疼痛至极，发声困难，通过摇头示意缓一缓。
如果用手护住腹部，那就是腹部疼痛；护住头部，就是头痛。
只要有所护住的部位，必然在那里有疼痛。
诊脉的时候，病人多次欲言又止，即想说又不说，不说又想说，如此反复多次。
言语謇涩不能流利表达的，是风邪导致的病症。
如果不是因风邪导致言语謇涩却多次欲言又止，那就是故意装作患病的样子。
或者在诊脉时吞咽唾液，或者诊脉时打呵欠，这些都不是患病