第77章
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孔老师老年之后，性情大变，不像从前那么豁达，容易发火，而且一骂就是一大片。
譬如说这个鄙夫确实是患得患失，但是也犯不着把所有鄙夫都牵进去啊。
这一点不好，不是老夫子的本色。
患得患失，这个成语来自这里。
【现实解说】世界上有一种东西是不会患得患失的，那就是病。
没病的时候不会想病，病了的时候不会怕失去病。
所以说，没什么别没钱，有什么别有病。
19.85（17.16） 子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。
古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。
” 【译文】孔子说：“古代人有三种毛病，现在恐怕连这三种毛病也不是原来的样子了。
古代的狂者不过是愿望太高，而现在的狂妄者却是放荡不羁；古代骄傲的人不过是难以接近，现在那些骄傲的人却是凶恶蛮横；古代愚笨的人不过是直率一些，现在的愚笨者却是欺诈啊！” 【解析】孔夫子厚古薄今，就连古人的缺点也比今人要可爱。
不过，三点之中，前面两点好理解，最后一点有点困惑，怎么现代的愚蠢者是欺诈呢？骗子应该不是愚蠢才对啊。
随着人类社会的发展，好人不一定比从前好，坏人则一定比从前坏。
【现实解说】古代的狂妄者放荡不羁，现在的狂妄者劫持飞机；古代骄傲的人凶恶蛮横，现代骄傲的人拆你家房还打你；古代的愚笨者欺诈，现代的愚笨者卖给你地沟油。
19.86（17.17） 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” 19.87（17.18） 子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家邦者。
” 【译文】孔子说：“我厌恶用紫色（杂色）取代红色（正色），厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐，厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。
” 【解析】紫色为杂色，红色为正色，郑国的音乐以淫荡著称。
先说这两样，实际上落在最后一样，就是“恶利口之覆家邦者”，指的是谁呢？肯定是某人，只是我们不知道是谁。
短短几句话，把郑国人民都给得罪了，把浆染房都给得罪了。
人老了，是非多。
孔子说过不要说别人的坏话，可是到了晚年，总是说别人坏话，而且总是
譬如说这个鄙夫确实是患得患失，但是也犯不着把所有鄙夫都牵进去啊。
这一点不好，不是老夫子的本色。
患得患失，这个成语来自这里。
【现实解说】世界上有一种东西是不会患得患失的，那就是病。
没病的时候不会想病，病了的时候不会怕失去病。
所以说，没什么别没钱，有什么别有病。
19.85（17.16） 子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。
古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。
” 【译文】孔子说：“古代人有三种毛病，现在恐怕连这三种毛病也不是原来的样子了。
古代的狂者不过是愿望太高，而现在的狂妄者却是放荡不羁；古代骄傲的人不过是难以接近，现在那些骄傲的人却是凶恶蛮横；古代愚笨的人不过是直率一些，现在的愚笨者却是欺诈啊！” 【解析】孔夫子厚古薄今，就连古人的缺点也比今人要可爱。
不过，三点之中，前面两点好理解，最后一点有点困惑，怎么现代的愚蠢者是欺诈呢？骗子应该不是愚蠢才对啊。
随着人类社会的发展，好人不一定比从前好，坏人则一定比从前坏。
【现实解说】古代的狂妄者放荡不羁，现在的狂妄者劫持飞机；古代骄傲的人凶恶蛮横，现代骄傲的人拆你家房还打你；古代的愚笨者欺诈，现代的愚笨者卖给你地沟油。
19.86（17.17） 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
” 19.87（17.18） 子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆家邦者。
” 【译文】孔子说：“我厌恶用紫色（杂色）取代红色（正色），厌恶用郑国的声乐扰乱雅乐，厌恶用伶牙俐齿而颠覆国家这样的事情。
” 【解析】紫色为杂色，红色为正色，郑国的音乐以淫荡著称。
先说这两样，实际上落在最后一样，就是“恶利口之覆家邦者”，指的是谁呢？肯定是某人，只是我们不知道是谁。
短短几句话，把郑国人民都给得罪了，把浆染房都给得罪了。
人老了，是非多。
孔子说过不要说别人的坏话，可是到了晚年，总是说别人坏话，而且总是