第29章 师传
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老孙：（继续模仿黄帝的语气）黄帝曰：“《本藏》以身形肢节?肉，候五脏六腑之大小焉。
今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？” 小岳：（瞪大了眼睛）这又是啥意思啊？怎么越说越绕了。
老孙：（解释道）黄帝是说，在《本藏》篇中提到，根据人的形体和四肢、关节及隆起的肌肉，可以测知五脏六腑的大小。
但是如果那些王公贵族、在位的统治者想知道自己的身体情况，谁又敢抚摸他们的身体进行检查，然后再答复他们呢？ 小岳：（笑着说）这确实是个问题，那些王公贵族肯定不让随便摸。
那岐伯怎么回答？ 老孙：（模仿岐伯）岐伯曰：“身形肢节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。
” 小岳：（挠挠头）这我又不明白了，这和面部有啥关系？ 老孙：（耐心解释）岐伯是说形体、四肢、关节是覆盖在五脏六腑的外围组织，和内脏有一定的关系，这与直接观察面部情况的方法不同。
对于那些王公贵族，可以采用望面部的方法来推断他们的身体状况。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 小岳：（好奇地问）通过面部怎么推断啊？ 老孙：（接着说）黄帝也问了这个问题。
黄帝曰：“五脏之气阅于面者，余已知之矣，以肢节知而阅之，奈何？”就是说通过诊察面部色泽来推测五脏精气的方法，他已经知道了，问怎么通过肢体关节来了解。
小岳：（迫不及待地问）那岐伯怎么说？ 老孙：（模仿岐伯，边说边比划）岐伯曰：“五脏六腑者，肺为之盖，巨肩，陷咽候见其外。
”就是说在五脏六腑中，肺的位置最高，是五脏六腑的华盖，可以通过肩部的上下动态，咽部的升陷情况，来测知肺的虚实。
小岳：（恍然大悟）哦，原来还能这样。
那其他脏腑呢？ 老孙：（继续说）岐伯曰：“五脏六腑心为之主，缺盆为之道，?骨有余，以候骬。
”心是五脏六腑的主宰，缺盆是血脉运行的主要通路，观察缺盆两旁肩端骨距离的远近，再配合观察胸骨剑突的长短，就可以测知心脏的大小坚脆等情况。
小岳：（惊讶地说）这中医的学问可真大，还有吗？ 老孙：（笑着说）当然有。
岐伯曰：“肝者主为将，使之候外，欲知坚固，视目小大。
”肝为将军之官，开窍于目，通过观察眼睛的大小，可以判断肝脏的坚固情况。
小岳：（点点头）这个好理解，眼睛和肝有关系。
那脾呢？ 老孙：（回答道）岐伯曰：“脾者主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。
”脾运化和输布水谷精微，具有充养人体而卫外的能力。
通过观察唇舌口味的情况，可以推断脾病预后的好坏。
小岳：（好奇地问）那肾呢？ 老孙：（模仿岐伯）岐伯曰：“肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。
”肾脏的功能表现在外的就是人的听觉，根据耳朵听力的强弱，就可以判断肾脏的虚实。
小岳：（感叹道）这通过身体的各个部位就能了解五脏六腑的情况，中医真是太了不起了。
那六腑呢，怎么观察？ 老孙：（接着说）黄帝也问了这个问题。
黄帝曰：“善。
愿闻六腑之候。
”岐伯曰：“六腑者，胃为之海，广骸、大颈、张胸，五谷乃容。
鼻隧以长，以候大肠。
唇厚、人中长，以候小肠。
目下果大，其胆乃横。
鼻孔在外，膀胱漏泄。
鼻柱中央起，三焦乃约，此所以候六腑者也。
上下三等，脏安且良矣。
” 小岳：（惊讶地张大嘴巴）这也太复杂了，你再给我讲讲。
老孙：（耐心地解释）胃是水谷之海，如果颊部肌肉丰满、颈部粗壮、胸部宽阔，胃容纳水谷的量就多。
鼻道深长，可以推测大肠的功能正常。
口唇厚，人中沟长，可推测小肠的功能正常。
下眼睑大，胆气就强。
鼻孔向外掀，则膀胱不能够正常的存储尿液而致小便漏泄。
鼻梁中央高起的，则三焦固密功能正常。
总之，面部的上、中、下三部相等，则内脏功能正常而安定。
小岳：（竖起大拇指）今天可真是长见识了，没想到《灵枢·师传》里有这么多学问。
以后我得好好研究研究中医。
老孙：（笑着说）对，中医文化博大精深，值得我们好好学习。
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今夫王公大人、临朝即位之君而问焉，谁可扪循之而后答乎？” 小岳：（瞪大了眼睛）这又是啥意思啊？怎么越说越绕了。
老孙：（解释道）黄帝是说，在《本藏》篇中提到，根据人的形体和四肢、关节及隆起的肌肉，可以测知五脏六腑的大小。
但是如果那些王公贵族、在位的统治者想知道自己的身体情况，谁又敢抚摸他们的身体进行检查，然后再答复他们呢？ 小岳：（笑着说）这确实是个问题，那些王公贵族肯定不让随便摸。
那岐伯怎么回答？ 老孙：（模仿岐伯）岐伯曰：“身形肢节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。
” 小岳：（挠挠头）这我又不明白了，这和面部有啥关系？ 老孙：（耐心解释）岐伯是说形体、四肢、关节是覆盖在五脏六腑的外围组织，和内脏有一定的关系，这与直接观察面部情况的方法不同。
对于那些王公贵族，可以采用望面部的方法来推断他们的身体状况。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 小岳：（好奇地问）通过面部怎么推断啊？ 老孙：（接着说）黄帝也问了这个问题。
黄帝曰：“五脏之气阅于面者，余已知之矣，以肢节知而阅之，奈何？”就是说通过诊察面部色泽来推测五脏精气的方法，他已经知道了，问怎么通过肢体关节来了解。
小岳：（迫不及待地问）那岐伯怎么说？ 老孙：（模仿岐伯，边说边比划）岐伯曰：“五脏六腑者，肺为之盖，巨肩，陷咽候见其外。
”就是说在五脏六腑中，肺的位置最高，是五脏六腑的华盖，可以通过肩部的上下动态，咽部的升陷情况，来测知肺的虚实。
小岳：（恍然大悟）哦，原来还能这样。
那其他脏腑呢？ 老孙：（继续说）岐伯曰：“五脏六腑心为之主，缺盆为之道，?骨有余，以候骬。
”心是五脏六腑的主宰，缺盆是血脉运行的主要通路，观察缺盆两旁肩端骨距离的远近，再配合观察胸骨剑突的长短，就可以测知心脏的大小坚脆等情况。
小岳：（惊讶地说）这中医的学问可真大，还有吗？ 老孙：（笑着说）当然有。
岐伯曰：“肝者主为将，使之候外，欲知坚固，视目小大。
”肝为将军之官，开窍于目，通过观察眼睛的大小，可以判断肝脏的坚固情况。
小岳：（点点头）这个好理解，眼睛和肝有关系。
那脾呢？ 老孙：（回答道）岐伯曰：“脾者主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。
”脾运化和输布水谷精微，具有充养人体而卫外的能力。
通过观察唇舌口味的情况，可以推断脾病预后的好坏。
小岳：（好奇地问）那肾呢？ 老孙：（模仿岐伯）岐伯曰：“肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。
”肾脏的功能表现在外的就是人的听觉，根据耳朵听力的强弱，就可以判断肾脏的虚实。
小岳：（感叹道）这通过身体的各个部位就能了解五脏六腑的情况，中医真是太了不起了。
那六腑呢，怎么观察？ 老孙：（接着说）黄帝也问了这个问题。
黄帝曰：“善。
愿闻六腑之候。
”岐伯曰：“六腑者，胃为之海，广骸、大颈、张胸，五谷乃容。
鼻隧以长，以候大肠。
唇厚、人中长，以候小肠。
目下果大，其胆乃横。
鼻孔在外，膀胱漏泄。
鼻柱中央起，三焦乃约，此所以候六腑者也。
上下三等，脏安且良矣。
” 小岳：（惊讶地张大嘴巴）这也太复杂了，你再给我讲讲。
老孙：（耐心地解释）胃是水谷之海，如果颊部肌肉丰满、颈部粗壮、胸部宽阔，胃容纳水谷的量就多。
鼻道深长，可以推测大肠的功能正常。
口唇厚，人中沟长，可推测小肠的功能正常。
下眼睑大，胆气就强。
鼻孔向外掀，则膀胱不能够正常的存储尿液而致小便漏泄。
鼻梁中央高起的，则三焦固密功能正常。
总之，面部的上、中、下三部相等，则内脏功能正常而安定。
小岳：（竖起大拇指）今天可真是长见识了，没想到《灵枢·师传》里有这么多学问。
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