第6章
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些衣服和裤子，零零散散地都穿坏了，现在身上这套裤子两个膝盖都磨破了、衣服一绺一绺地露出里面突出的骨头，造型特别拉风。
媳妇给他织的毛衣还在，被他用一个塑料袋包好背在背上，晚上用来做枕头。
他杂乱的长发里已经长出丝丝白发，胡子已经不再拉渣只是卷曲地在下颌揉作一团，跟洗衣粉泡沫似地悬在半空，随他走路的节奏一晃一晃地。
雨，是由远及近地下过来的，细雨如织，像一张大网将整个天地都网进去般，此后慢慢变大，一颗颗砸在山间的树叶上，噼里啪啦地响成一片。
他早已湿透，一双手把毛衣紧紧捂在胸口，沿着河畔的一条小泥道走动，东张西望，在找避雨的地方。
山峦如削，河流若奔，雷声隐隐，伴着密雨打春叶。
眼前是一条瀑布，似白练悬空挂落，又似杨花点点飘下九天，潇潇洒洒，拍击在瀑底乱石上，碎了珍珠、湿了人心。
瀑布下边不远处有座小竹亭，在暴雨声与瀑布声中缥缈的俯视着下面滚滚洪流。
竹亭里早已坐着两和尚，一老一少，雪白的僧衣湿了一部分。
两人在吃馒头，见他走进来也不吭声，独个儿找了个位置坐下，只眼巴巴地把他们手里的馒头盯得发狠。
小和尚握着个馒头走近来，他忙说：“今天施主不施。
”“师傅让给你的。
”小和尚一笑。
把手里的馒头吃完，他又眼巴巴地盯着老和尚手里的馒头看。
老和尚摇头一笑：“给。
”见他把馒头吃完又看过来，穿得破破烂烂再加上一头凌乱的头发，不禁心头一动： “你可曾看破？” “我为何要看破？”他反问，丝毫不把刚才送馒头的恩情换作面子报答。
“我已一无所有，早已不在红尘，为何要看破，” 老和尚被噎得说不出话来，有这么不给面子的麽？他继续不给面子：“所谓看破不过说的跳脱红尘外，老和尚这般执相，看样子，你还得再出一次家、再剃一次光头才能出这红尘。
” 小和尚眼睛里都快冒出星星来了，这是第一次看到有人和他师傅顶嘴，像看英雄一样地看着他。
老和尚怨他不给面子、嫌他又臭又脏，理了理衣服，独自抱着小包袱跑亭子对面坐着看雨、听雨以及呼吸新鲜空气。
“老和尚你怎么看我？”他问，想知道和尚的真实想法。
老和尚皱皱眉，很不情愿：“不过皮囊，有什么好看的。
” “所谓相由心生，对一个人的喜爱憎恶，在一件事物上所寄托的悲、欢、喜、舍皆是相，老和尚你不但执于人相，也执于物相。
”他很平静，仿佛在述说一件与他无关的事。
“昔日法眼文益禅师说梦幻空华，一切我相、人相、众生相、寿者相不过虚妄，终归空寂，所谓的执相也不过是暂时的。
”老和尚服软。
“梦幻空华？你真是这么想的么？”他诧异，感觉遇到高人。
“不是、不是。
”老和尚忙说。
“梦幻空华未必不是相，未必不是禅师眼里心中相，文益禅师也算着相。
”他反驳。
惊得老和尚一身冷汗，怕他再说下去，一阵风袭来，老和尚打了个冷颤，忙抱着小包袱跑过来挨着小和尚坐，只是和他隔得还是远。
“为什么要修佛。
”老和尚问。
他把鞋脱下来，从里面抖出一粒砂子。
“当一粒砂子钻进鞋里，我们能感觉得到，但若这砂子有巨石般大，我们踩在上面还能感觉到它硌脚吗；所以小错误我们能察觉，能感觉到是错误，但若我们所处的立场、所在的环境本来就是一个大错误呢，我们还能感觉到错误的存在麽；所以要找一块不硌脚的土地，才能超脱是非对错；很多东西，往往需要放远了距离才能看得清的……所以，你修佛，为的就是找一块平整的立场来超脱是非对错。
” 俩人达成共识，不再聊这些神经病的问题。
聊聊家常，聊聊七大姑八大姨、谁家谁家又生小孩、谁家谁家的小猪罗又跑丢了之类。
两人几乎无话不谈，他本是个少话的人，今天却突然这麽多，这令他感觉特别扭。
和老和尚说其媳妇的事儿，老和尚表示很惋惜。
“多好的人呐！”老和尚赞叹，同时劝他，“不要难过，还有下辈子，还有来生，今生相负、来生补上。
” “我不待来生！” 一句话又把老和尚给噎着了，却不想被小和尚似懂非懂、添油加醋的又噎一下，“是了，是了，佛说活在当下，明日尚不可待，何况来生。
”老和尚白了小和尚一眼。
终于，雨住了。
临别，老和尚问：“你要去哪？” “不可说。
” “是了、是了，佛曰不可说。
”老和尚若有所悟，但马上又被噎住了。
媳妇给他织的毛衣还在，被他用一个塑料袋包好背在背上，晚上用来做枕头。
他杂乱的长发里已经长出丝丝白发，胡子已经不再拉渣只是卷曲地在下颌揉作一团，跟洗衣粉泡沫似地悬在半空，随他走路的节奏一晃一晃地。
雨，是由远及近地下过来的，细雨如织，像一张大网将整个天地都网进去般，此后慢慢变大，一颗颗砸在山间的树叶上，噼里啪啦地响成一片。
他早已湿透，一双手把毛衣紧紧捂在胸口，沿着河畔的一条小泥道走动，东张西望，在找避雨的地方。
山峦如削，河流若奔，雷声隐隐，伴着密雨打春叶。
眼前是一条瀑布，似白练悬空挂落，又似杨花点点飘下九天，潇潇洒洒，拍击在瀑底乱石上，碎了珍珠、湿了人心。
瀑布下边不远处有座小竹亭，在暴雨声与瀑布声中缥缈的俯视着下面滚滚洪流。
竹亭里早已坐着两和尚，一老一少，雪白的僧衣湿了一部分。
两人在吃馒头，见他走进来也不吭声，独个儿找了个位置坐下，只眼巴巴地把他们手里的馒头盯得发狠。
小和尚握着个馒头走近来，他忙说：“今天施主不施。
”“师傅让给你的。
”小和尚一笑。
把手里的馒头吃完，他又眼巴巴地盯着老和尚手里的馒头看。
老和尚摇头一笑：“给。
”见他把馒头吃完又看过来，穿得破破烂烂再加上一头凌乱的头发，不禁心头一动： “你可曾看破？” “我为何要看破？”他反问，丝毫不把刚才送馒头的恩情换作面子报答。
“我已一无所有，早已不在红尘，为何要看破，” 老和尚被噎得说不出话来，有这么不给面子的麽？他继续不给面子：“所谓看破不过说的跳脱红尘外，老和尚这般执相，看样子，你还得再出一次家、再剃一次光头才能出这红尘。
” 小和尚眼睛里都快冒出星星来了，这是第一次看到有人和他师傅顶嘴，像看英雄一样地看着他。
老和尚怨他不给面子、嫌他又臭又脏，理了理衣服，独自抱着小包袱跑亭子对面坐着看雨、听雨以及呼吸新鲜空气。
“老和尚你怎么看我？”他问，想知道和尚的真实想法。
老和尚皱皱眉，很不情愿：“不过皮囊，有什么好看的。
” “所谓相由心生，对一个人的喜爱憎恶，在一件事物上所寄托的悲、欢、喜、舍皆是相，老和尚你不但执于人相，也执于物相。
”他很平静，仿佛在述说一件与他无关的事。
“昔日法眼文益禅师说梦幻空华，一切我相、人相、众生相、寿者相不过虚妄，终归空寂，所谓的执相也不过是暂时的。
”老和尚服软。
“梦幻空华？你真是这么想的么？”他诧异，感觉遇到高人。
“不是、不是。
”老和尚忙说。
“梦幻空华未必不是相，未必不是禅师眼里心中相，文益禅师也算着相。
”他反驳。
惊得老和尚一身冷汗，怕他再说下去，一阵风袭来，老和尚打了个冷颤，忙抱着小包袱跑过来挨着小和尚坐，只是和他隔得还是远。
“为什么要修佛。
”老和尚问。
他把鞋脱下来，从里面抖出一粒砂子。
“当一粒砂子钻进鞋里，我们能感觉得到，但若这砂子有巨石般大，我们踩在上面还能感觉到它硌脚吗；所以小错误我们能察觉，能感觉到是错误，但若我们所处的立场、所在的环境本来就是一个大错误呢，我们还能感觉到错误的存在麽；所以要找一块不硌脚的土地，才能超脱是非对错；很多东西，往往需要放远了距离才能看得清的……所以，你修佛，为的就是找一块平整的立场来超脱是非对错。
” 俩人达成共识，不再聊这些神经病的问题。
聊聊家常，聊聊七大姑八大姨、谁家谁家又生小孩、谁家谁家的小猪罗又跑丢了之类。
两人几乎无话不谈，他本是个少话的人，今天却突然这麽多，这令他感觉特别扭。
和老和尚说其媳妇的事儿，老和尚表示很惋惜。
“多好的人呐！”老和尚赞叹，同时劝他，“不要难过，还有下辈子，还有来生，今生相负、来生补上。
” “我不待来生！” 一句话又把老和尚给噎着了，却不想被小和尚似懂非懂、添油加醋的又噎一下，“是了，是了，佛说活在当下，明日尚不可待，何况来生。
”老和尚白了小和尚一眼。
终于，雨住了。
临别，老和尚问：“你要去哪？” “不可说。
” “是了、是了，佛曰不可说。
”老和尚若有所悟，但马上又被噎住了。