第29章 きょうかい、みぶでらと碧凝阁

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    随芙茜之言,故事之视角乃复归蝉时雨等三人处。

    此三可怜之人,五感几近皆失矣。

    蝉时雨唯余视觉,门罗仅存听觉,基里安独留触觉。

    然彼等皆已领悟“战意”等级之功法,可借此类第六感之能以相交流。

     彼等隐居之所,名曰“亚奇斯托德荒地”。

    三位乃泽马里亚大陆之顶尖高手,此刻皆作农夫模样,过着闲云野鹤之生活。

    实则如此形容亦未为确也,盖彼等非若陶渊明那般可享“采菊东篱下”之悠然自在。

    彼三人皆怀矛盾之心度日,一边急切盼己方阵营之人来寻,又恐敌对阵营觅至,故不能主动与己方联络。

    且即便这般拖延,亦难获长久安宁。

    彼等非寻常平民,于泽玛利亚大陆之上,觊觎彼等之人众多。

     当此政局混乱之时,各势力皆欲先发制人。

    统治全大陆之圣提亚洛教会,其行动力与组织能力皆为最强。

    教皇出于把控民俗信仰之考量,乃令幽罗使与传教士之行动,规模远超往昔,席卷整个泽玛利亚大陆。

    教皇乃追求极致之人,身为君临天下者,对不稳定因素绝不容丝毫马虎。

    即便偏僻且或无民俗信仰之地区,亦要查验一番,然即便如此,亦难确保万无一失。

    毕竟壬生寺之事堪称“黑天鹅”事件,其引发之后续或有诸多“灰犀牛”事件,此乃任一领导者皆会重视之事也。

     而事实证之,教会之力度与效率,实非他方势力可比。

    总廷第十五号传教士希洛巴特,率先率众多幽罗使寻至“亚奇斯托德荒地”,且一眼便认出教会第九号传教士门罗·沃尔什。

    门罗之心,既激动又矛盾。

    其所以激动者,乃组织寻得自身也,然此亦意味着与其义结金兰之二位兄弟,自此即成敌手。

    门罗·沃尔什思虑颇多,然教会此番非来相迎,乃欲杀之也。

    朝野动荡,传教士间互不信矣,尤其门罗消失良久,且与铁牙盟及碧凝阁之人混迹一处,安能不令人生疑乎?教皇君临天下未久,其下属欲使其安心,故所行之策乃宁错杀万人,不放一人。

    门罗·沃尔什纵有百口亦难辩,昔日同僚皆不信之。

     蝉时雨笑而告门罗·沃尔什曰:“休存幻想,汝已成弃子,无人顾汝之可怜。

    ”蝉时雨往昔亦曾于教会任治安官之职,深知教会之冷酷无情也。

    门罗·沃尔什本为坚定之教皇派信徒,遭此对待,心如死灰。

    蝉时雨告之莫再抱希望,今唯一之选,乃战斗,否则便横死于教会鹰犬之前。

    “莫忘吾三人已结金兰,汝之组织已不可信,唯吾二人可赖也。

    ”虽吾三人此刻皆处境不佳,然尚可奋力一搏。

     大战一触即发,第十五号传教士率其下属攻杀而来。

    兄弟三人亦勇迎此战。

    幽罗使在其率领下,如潮水般涌至,攻击凌厉无情,每挥砍皆怀必杀之决心。

    蝉时雨、基里安与门罗·沃尔什三人背靠背,成一脆弱防御圈。

    彼等每一次反击皆显无力,似在对抗一无可战胜之庞然大物。

     然随时间流逝,三人配合愈见默契。

    蝉时雨双目圆睁,目光如炬,紧盯幽罗使之动作,身形如电,穿梭于敌阵之间,凭仅存之视觉,精准地格挡利刃劈砍,每一次闪避皆险之又险,堪堪躲过致命一击,其拳带破风之声,狠狠砸向敌人要害。

    基里安虽目不能视,却凭敏锐触觉感知周遭动静,双手如灵蛇舞动,精准抓住敌人兵器,用力一扭,欲夺其械,身体不断扭动、闪避,依空气流动以躲幽罗使突刺,每一次反击皆力有千钧,拳拳到肉,与敌展开近身肉搏。

    门罗·沃尔什侧耳倾听,敌人之脚步声、武器之破空声,于其耳中清晰可闻,迅速判断敌人位置与动作,身形如鬼魅般移动,以指尖为利刃,划破空气,直取敌人咽喉,凭听觉预判敌人攻击,从而精准应对,其每一次闪避与反击皆恰到好处,与蝉时雨、基里安相互配合,成一极佳之攻防同盟。

     虽幽罗使如潮水涌来,攻势如狂风暴雨般猛烈,三人凭顽强意志与精湛体术,竟逆转战局不利之势,将幽罗使尽皆解决,唯余总廷第十五传教士希洛巴特矣。

    希洛巴特遂取出杀手锏——永世福音之枪。

    此枪于战斗中可不断吸收敌方接触者之功,颇为阴毒。

    然彼未料此举正中蝉时雨三人下怀,尤其基里安,修行“歃血魔域”功法者,唯其自身能操控,被他人吸收则成毒药入敌之身。

    不知不觉间,希洛巴特已中“歃血魔域”血毒,闷哼一声栽倒于地,继而猛地吐一口黑血,遂一命呜呼矣。

     回到段天鸣自行这边。

     段天鸣偕小玉归位于塔穆尔特之大地之眼总部。

    虾兰托见段天鸣,赞其武学天赋之高、运气之佳,称之“王者归来”。

    段天鸣谓虾兰托曰:“尔勿复恭维吾,往昔吾瘫时,尔之冷嘲热讽亦不少也。

    ”然虾兰托之冷嘲热讽,乃其风格耳,非故挖苦段天鸣,实乃玩笑之安慰也。

    二人相识十余年,初时互恶,后为伙伴,历经风雨,相互之挖苦嘲讽,亦成伙伴间欢笑之一部。

     段天鸣语虾兰托曰:“吾既脱吸血鬼之诅咒,复健壮之躯,信以尔梁驿宗之力,可助吾姐段亚纶脱诅咒,复其旧貌。

    ”虾兰托曰:“需尔详告吾恢复之详情,以便吾行下一步之治疗净化。

    ”段天鸣遂以己之经历告之。

    虾兰托点头曰:“尔之恢复法,可概言为全身血液之净化或更换,而保尔成功之要者,乃移植鹦鹉嘴龙之脊椎,得‘卜星大师’之指导也。

    然段亚纶之情形异于尔,若欲恢复,需尽排其全身吸血鬼之血,换以新鲜且体不斥之血方可。

    且尔之恢复,幸甚,非唯尔体适鹦鹉嘴龙之脊椎,亦因‘卜星大师’之认可也。

    欲复段亚纶,唯行最简亦最繁之法耳。

    ” 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 段天鸣曰:“段亚纶乃吾于世唯一之亲,纵有千难万险,吾必医好吾姐,无论何条件,尔但言之,吾皆从之。

    ”扎兰屯曰:“尔上言甚是,彼乃尔血亲,唯尔之血不斥,易他血则斥而致命,然尽输尔血于彼,亦害尔命,此与日常献血类也。

    人之血量约四千cc,每次献血之额至多四百cc,轻则头晕乏力,重则休克昏厥。

    且于净化时,吸血鬼之血与尔血强力相抗,于段亚纶亦巨考也,此乃慢工险术。

    吾所能为者,乃释段亚纶四百cc吸血鬼之血,同时以四百cc之量缓注尔血于其体,且以梁驿宗之功抑吸血鬼血之抗力,循环往复,至少十次,颇耗时,因尔每次输四百cc血后,需时恢复,方可再输。

    于此过程,吸血鬼血之力由强渐弱,而段亚纶之真我意识亦于此渐复。

    自术始,尔不得参战,唯输bloodto亚纶,复尔身,再输之,循环不已。

    于此间,吾亦无暇他顾。

    故护总部之责,落于小玉之娃娃们也。

    ” 段天鸣问余人之踪。

    虾兰托曰:“帝珀尔、拉云携峒?老前辈避教会之追查,今不知所在,吾已遣米莉塔、弗兰索寻之,必于教会爪牙之前,安接之归。

    与尔同救程曦之蝉时雨,今亦失踪,左丘雪寻之。

    蝉时雨之属芙茜未与吾等通消息,然以其性,必亦寻蝉时雨,有讯必复。

    尔勿过忧大嫂之安危,一则吾等之娃娃们战力亦强,尔勿轻之;二则吾等所在之塔穆尔特大地之眼,其位常变,无吾之信号接引,即己人离久归亦难寻,有此双重保险,尔勿忧,安行尔事可也。

    ” 虾兰托罕有耐性,详言诸事,段天鸣遂决,语虾兰托曰:“始之,速复吾姐,吾可速归战。

    ”虾兰托点头曰:“今即始。

    ” 此时之亚纶,为虾兰托以梁驿宗功法之结界锢之,不得动,然其口不饶人,誓诛吸血鬼洛克之敌。

    段天鸣见姐迷失心智,愤甚,告亚纶曰:“姐,吾知尔心与吸血鬼之力抗,今之所为,乃洛克之控耳,弟必使尔复。

    ” 手术室内,烛火摇曳,虾兰托额渗细汗,无暇拭之。

    其着梁驿宗法袍,神情凝重,双手如机巧,精准弄“隐蔚藏超”功法所成之木质器械。

    手术台侧,梁驿宗术法所构之精密仪器闪幽光,监段亚纶与段天鸣之生命体征。

     前置备妥,虾兰托细察诸节。

    手术台上之段亚纶,面色如纸之白,吸血鬼之诅咒控其心智,旁之段天鸣则固之,因麻醉而昏睡。

    虾兰托深吸,默念梁驿宗功法口诀,以备调用。

     手术始,虾兰托慎切段亚纶之血管,黑稠之血缓流,散不祥之气。

    同时,其准切段天鸣之血管,鲜红之血于导管中流。

    虾兰托全神贯注,手速如飞,以精密仪器测血量,运梁驿宗功法,