第297章 救赎文中的职业杀手（31）
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这一百个还基本都是饭店的招牌和菜名对不对？”
“恩，还是你了解我，这本书讲的是什么？”
“表面讲的是兵法，其实讲的主要是道。
哲学之道、管理之道、为人处世之道。
” 夏清柔在商明霁身边坐下，用手肘碰了他一下，一脸好奇：“那你给我讲讲这页书上写的什么。
” 商明霁将书倾向她这侧，手指着上面的一句话：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。
” 夏清柔神情茫然：“什么意思？” 商明霁将书合上丢到桌子上，脸上带了几分肃杀：“就是置之死地而后生的意思。
” “你很喜欢这句话？” 商明霁没再释释，他起身：“走吧，我陪你下楼吃早饭。
” 夏清柔也跟着他起身，问道：“可是‘陷’和‘置’是一个意思吗？我以为‘陷’是被动的，而‘置’是主动的。
” 商明霁琢磨了一下她这句话：“或许你说的对，所以那本书我看了很多遍，依旧觉得自己没全部看懂。
” 夏清柔笑了笑没再继续说这个话题。
置之死地而后生能广为流传，大部分功劳归功于韩信背水一战，他说自己能赢靠的就是这句话。
其实当时他喝多了，有些场面话的意思。
但后世的马谡信了，不听诸葛亮的话，想把士兵逼入绝境也来个置之死地而后生，然后全军覆没了。
马谡没有韩信的武力值，还没了解清楚韩信当时的真实处境，他不败谁败。
最离谱的是士兵都死了，他自己跑了。
人家孙子些这句话后面还有一句是“疾战则存，不疾战则亡”，意思是陷入绝经后要立即战斗，展现出必死的决心一鼓作气。
因为刚陷入死地士兵们还有斗志，但时间越久士兵们的意志力就越弱，等下去那才是真的没活路。
而‘置之死地而后生’中的‘死’不是死地也不是真死，更不是自断后路，而是营造一种濒临死亡的态势，让大家误以为他已经没有后路而轻视他。
一个是兵法，一个是计策。
哲学之道、管理之道、为人处世之道。
” 夏清柔在商明霁身边坐下，用手肘碰了他一下，一脸好奇：“那你给我讲讲这页书上写的什么。
” 商明霁将书倾向她这侧，手指着上面的一句话：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。
” 夏清柔神情茫然：“什么意思？” 商明霁将书合上丢到桌子上，脸上带了几分肃杀：“就是置之死地而后生的意思。
” “你很喜欢这句话？” 商明霁没再释释，他起身：“走吧，我陪你下楼吃早饭。
” 夏清柔也跟着他起身，问道：“可是‘陷’和‘置’是一个意思吗？我以为‘陷’是被动的，而‘置’是主动的。
” 商明霁琢磨了一下她这句话：“或许你说的对，所以那本书我看了很多遍，依旧觉得自己没全部看懂。
” 夏清柔笑了笑没再继续说这个话题。
置之死地而后生能广为流传，大部分功劳归功于韩信背水一战，他说自己能赢靠的就是这句话。
其实当时他喝多了，有些场面话的意思。
但后世的马谡信了，不听诸葛亮的话，想把士兵逼入绝境也来个置之死地而后生，然后全军覆没了。
马谡没有韩信的武力值，还没了解清楚韩信当时的真实处境，他不败谁败。
最离谱的是士兵都死了，他自己跑了。
人家孙子些这句话后面还有一句是“疾战则存，不疾战则亡”，意思是陷入绝经后要立即战斗，展现出必死的决心一鼓作气。
因为刚陷入死地士兵们还有斗志，但时间越久士兵们的意志力就越弱，等下去那才是真的没活路。
而‘置之死地而后生’中的‘死’不是死地也不是真死，更不是自断后路，而是营造一种濒临死亡的态势，让大家误以为他已经没有后路而轻视他。
一个是兵法，一个是计策。