第172章 这都什么年代了，你为什么要叫他主人？
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古往今来，宗族势力虽然根深蒂固，但其实并不神秘。
无非就是一群人因为有着同一个祖先，同一个姓氏，为了共同利益和人情世故而聚集在一起建造宗祠，增强凝聚力。
从此一致对外，荣辱与共。
要不怎么说团结就是力量呢！ 别说宗族了，底层穷人如果能团结起来反抗富人的压榨，华夏又哪里还会有吃人血馒头的资本家？ 可惜，这就是个不切实际的美好幻想。
人性的劣根性就决定了随着社会的发展，收入差距只会越来越大，富人越来越富，穷人越来越穷。
富人可以享受更好的教育，医疗以及生活条件，而穷人则只能终日为了最基本的一日三餐而奔波。
直到有一天累不动了，才会躺下来开始认真思考人生，然后陷入了无尽的悔恨之中。
没办法。
窒息下的穷人，有的真可怜，有的也真可恨，以至于说穷人多半含恨而终，富人则多半寿终正寝。
“你大摆筵席，到底想干嘛？” 林青青问道。
“你就当我闲得无聊，想装个逼吧！” 林逸微微一笑，把头往林青青胸口上一靠，专心享受着她的捏肩。
别看装逼这个词有点俗。
很多人嘴上都讨厌别人装逼，但那是因为羡慕嫉妒，真要有那个本事，谁不想在人前凡尔赛一下？ 凡尔赛文化，也几乎贯穿了整个华夏五千年文明史。
三皇五帝时期的奴隶社会，更早之前刀耕火种，茹毛饮血的原始社会也姑且不说。
就说封建社会。
封建社会的统治者为了更好的奴化老百姓，说什么自己是天子，即上天的儿子，借以彰显其权力出于神授，是秉承天意治理天下。
所以就有了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的说法。
这句话也成了凡尔赛的绝佳之作。
不仅拉高了统治者的逼格，还让那些愚昧无知的老百姓感到与有荣焉，幸甚至哉，都以天子的臣民自居。
“呸，粗俗！” 林青青轻啐了一口。
“我说的真话，你不信就算了。
” 林逸其实也不想这样，可是为了弥补前世遗憾，完成圆梦任务也只能这样了。
“我手酸了，你还要让我捏多久？”
无非就是一群人因为有着同一个祖先，同一个姓氏，为了共同利益和人情世故而聚集在一起建造宗祠，增强凝聚力。
从此一致对外，荣辱与共。
要不怎么说团结就是力量呢！ 别说宗族了，底层穷人如果能团结起来反抗富人的压榨，华夏又哪里还会有吃人血馒头的资本家？ 可惜，这就是个不切实际的美好幻想。
人性的劣根性就决定了随着社会的发展，收入差距只会越来越大，富人越来越富，穷人越来越穷。
富人可以享受更好的教育，医疗以及生活条件，而穷人则只能终日为了最基本的一日三餐而奔波。
直到有一天累不动了，才会躺下来开始认真思考人生，然后陷入了无尽的悔恨之中。
没办法。
窒息下的穷人，有的真可怜，有的也真可恨，以至于说穷人多半含恨而终，富人则多半寿终正寝。
“你大摆筵席，到底想干嘛？” 林青青问道。
“你就当我闲得无聊，想装个逼吧！” 林逸微微一笑，把头往林青青胸口上一靠，专心享受着她的捏肩。
别看装逼这个词有点俗。
很多人嘴上都讨厌别人装逼，但那是因为羡慕嫉妒，真要有那个本事，谁不想在人前凡尔赛一下？ 凡尔赛文化，也几乎贯穿了整个华夏五千年文明史。
三皇五帝时期的奴隶社会，更早之前刀耕火种，茹毛饮血的原始社会也姑且不说。
就说封建社会。
封建社会的统治者为了更好的奴化老百姓，说什么自己是天子，即上天的儿子，借以彰显其权力出于神授，是秉承天意治理天下。
所以就有了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的说法。
这句话也成了凡尔赛的绝佳之作。
不仅拉高了统治者的逼格，还让那些愚昧无知的老百姓感到与有荣焉，幸甚至哉，都以天子的臣民自居。
“呸，粗俗！” 林青青轻啐了一口。
“我说的真话，你不信就算了。
” 林逸其实也不想这样，可是为了弥补前世遗憾，完成圆梦任务也只能这样了。
“我手酸了，你还要让我捏多久？”