第17章
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伊拉拉一时间不好开口。
她端详“眼球”许久，而后礼貌出言：“我能拿起来看看吗？” “当然，”老板递来手套，“请小心。
” 伊拉拉得到首肯后，戴上手套，接过那枚“眼球”饰品。
她心中不禁错愕：这分明就是真人的眼球啊？ 不止是形态像，触感也与理论上大差不差，甚至连人类眼白的血丝都有！这比百余年后的解压玩具还要逼真，而十九世纪可没有如此的工业水平。
但老板说得也对。
看起来这枚“眼球”就像是刚刚从活人眼眶中挖出来的，然而不泡在福尔马林里，这一路走来又隔夜，早就开始干瘪腐败了。
确实够怪够神秘。
以及，这可是莫里亚蒂卖的东西，肯定不简单。
伊拉拉打起十二分精神，“眼球”上没什么线索，她转而拿起木盒。
伸手一摸，绒布是羊毛的，这是波斯绒当铺老板属实买椟还珠，这波斯绒怕是要比材质不明的“眼球”在市面上值钱。
波斯绒，它是从中亚流传出来的吗。
伊拉拉拿起那块波斯绒一抖，堆叠的布料展开成方巾的形状，她一眼就看到边角上用细线绣着一行字。
“AhuraMazda*”。
这崎岖如蚯蚓的字体，是波斯文，意思是阿胡拉·马兹达，是琐罗亚斯德教中创造出火焰的主神。
这就有意思了。
伊拉拉不禁勾起嘴角。
琐罗亚斯德教有个更广泛的名字，叫拜火教，早在公元7世纪就因伊斯兰教而覆灭。
这还没完呢。
伊拉拉又瞥了一眼那字体，险些没乐出声。
这歪七扭八的波斯文，书写水平和伊拉拉差不多也就是波斯人五六岁的水平。
这可不是出自中亚人之手，看这字迹走向和习惯，分明就是写习惯拉丁字母的人书写而成。
哪个好心的欧洲人准备复兴中亚宗教了？还让莫里亚蒂掺和在其中。
听起来好像和罢工没什么关系，但变得更有趣了。
伊拉拉不假思索：“就它了！我二哥对神秘学特别感兴趣。
” 老板闻言，松了口气。
“我替你包好盒子，福尔摩斯小姐，”他说，“账目还记在莱德利·德尔贝先生名下吗？”
她端详“眼球”许久，而后礼貌出言：“我能拿起来看看吗？” “当然，”老板递来手套，“请小心。
” 伊拉拉得到首肯后，戴上手套，接过那枚“眼球”饰品。
她心中不禁错愕：这分明就是真人的眼球啊？ 不止是形态像，触感也与理论上大差不差，甚至连人类眼白的血丝都有！这比百余年后的解压玩具还要逼真，而十九世纪可没有如此的工业水平。
但老板说得也对。
看起来这枚“眼球”就像是刚刚从活人眼眶中挖出来的，然而不泡在福尔马林里，这一路走来又隔夜，早就开始干瘪腐败了。
确实够怪够神秘。
以及，这可是莫里亚蒂卖的东西，肯定不简单。
伊拉拉打起十二分精神，“眼球”上没什么线索，她转而拿起木盒。
伸手一摸，绒布是羊毛的，这是波斯绒当铺老板属实买椟还珠，这波斯绒怕是要比材质不明的“眼球”在市面上值钱。
波斯绒，它是从中亚流传出来的吗。
伊拉拉拿起那块波斯绒一抖，堆叠的布料展开成方巾的形状，她一眼就看到边角上用细线绣着一行字。
“AhuraMazda*”。
这崎岖如蚯蚓的字体，是波斯文，意思是阿胡拉·马兹达，是琐罗亚斯德教中创造出火焰的主神。
这就有意思了。
伊拉拉不禁勾起嘴角。
琐罗亚斯德教有个更广泛的名字，叫拜火教，早在公元7世纪就因伊斯兰教而覆灭。
这还没完呢。
伊拉拉又瞥了一眼那字体，险些没乐出声。
这歪七扭八的波斯文，书写水平和伊拉拉差不多也就是波斯人五六岁的水平。
这可不是出自中亚人之手，看这字迹走向和习惯，分明就是写习惯拉丁字母的人书写而成。
哪个好心的欧洲人准备复兴中亚宗教了？还让莫里亚蒂掺和在其中。
听起来好像和罢工没什么关系，但变得更有趣了。
伊拉拉不假思索：“就它了！我二哥对神秘学特别感兴趣。
” 老板闻言，松了口气。
“我替你包好盒子，福尔摩斯小姐，”他说，“账目还记在莱德利·德尔贝先生名下吗？”