第1003章
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【难道执着于无，比执着于有更高级吗？】
修行，很容易堕入【空】的陷阱里。
所有修行修到消极的人，都是执着于空了。
误把【空】认为是放下，打着“随缘”的幌子，不努力不上进，结果越修越偏，越修心灵上越不自由。
有和无，是一阴一阳相对而言，就跟大和小一样。
执着于大是执着，难道执着于小就不是执着吗？ 放下指的是不为所困，是自由的，是喜乐的。
不是一辈子不来往就叫放下，恰恰相反，只要还有情绪，那就是没放下。
执着于有和执着于无一样，都是伤人伤已。
尤其是伤自已。
如果这个世界上有一半的人我们处不来，避之不及的坚决不来往，那样的人生会是自由的吗？ 有特意想要避开的人和事，对应着的是自身能量的淤堵。
想避开的人越多，能量淤堵的越多。
这怎么可能是放下呢？ 有个词叫“傻乐”。
不太聪明的人比所谓的聪明人快乐的多，因为他不会多想，不会过多的在心里给自已加戏，上演情绪小电影。
还有个词叫“傻大个儿”。
从小心思单纯的人，吃了睡睡了吃，没啥“闲事挂心头”，容易长得高。
因为有事挂心上，伤的是肾，肾主骨，也主胆子。
心里装的事情多，在健康方面影响骨头，也影响胆子，做事会畏手畏脚。
（当然，有些人过于无知者无畏，也不一定就是好的。
阴阳平衡，过犹不及。
） 放下，意味着能分清楚“别人的事，自已的事，老天的事。
” 比如别人不讲道理，那是“别人的事”。
别人的事情要别人自已去修，与我无关。
我能点你一句就点你一句，你收不收的到我说了也不算。
你爱听我可能会多说几句，你不爱听那我就不说了。
（不说不是因为我生气了，而是我单方面输出你收不到，那我做的就是无用功。
众
所有修行修到消极的人，都是执着于空了。
误把【空】认为是放下，打着“随缘”的幌子，不努力不上进，结果越修越偏，越修心灵上越不自由。
有和无，是一阴一阳相对而言，就跟大和小一样。
执着于大是执着，难道执着于小就不是执着吗？ 放下指的是不为所困，是自由的，是喜乐的。
不是一辈子不来往就叫放下，恰恰相反，只要还有情绪，那就是没放下。
执着于有和执着于无一样，都是伤人伤已。
尤其是伤自已。
如果这个世界上有一半的人我们处不来，避之不及的坚决不来往，那样的人生会是自由的吗？ 有特意想要避开的人和事，对应着的是自身能量的淤堵。
想避开的人越多，能量淤堵的越多。
这怎么可能是放下呢？ 有个词叫“傻乐”。
不太聪明的人比所谓的聪明人快乐的多，因为他不会多想，不会过多的在心里给自已加戏，上演情绪小电影。
还有个词叫“傻大个儿”。
从小心思单纯的人，吃了睡睡了吃，没啥“闲事挂心头”，容易长得高。
因为有事挂心上，伤的是肾，肾主骨，也主胆子。
心里装的事情多，在健康方面影响骨头，也影响胆子，做事会畏手畏脚。
（当然，有些人过于无知者无畏，也不一定就是好的。
阴阳平衡，过犹不及。
） 放下，意味着能分清楚“别人的事，自已的事，老天的事。
” 比如别人不讲道理，那是“别人的事”。
别人的事情要别人自已去修，与我无关。
我能点你一句就点你一句，你收不收的到我说了也不算。
你爱听我可能会多说几句，你不爱听那我就不说了。
（不说不是因为我生气了，而是我单方面输出你收不到，那我做的就是无用功。
众